Что такое «природа»? Призываем словари включать в определение слово «человек» язык

В прошлом году во время конференции в Eden Project, ботаническом саду и природоохранном центре в Корнуолле, Фреда Гормли впервые услышала словарное определение слова «природа».

Бизнесвумен и активистка по защите окружающей среды отвечала на вопросы о своих планах назначить представителя природы в совет директоров своей компании House of Hackney, когда представитель общественности зачитал это.

В Оксфордском словаре английского языка говорится, что «природа — это явление физического мира в совокупности; особенно растения, животные и другие свойства и продукты самой земли, в отличие от людей и человеческих творений».

«Все в комнате были шокированы и очень опечалены этим», — сказал Гормли. Это заставило меня задуматься: если люди чувствуют себя оторванными от природы, как мы можем по-настоящему учитывать природу в своих действиях? Это определение и мировоззрение тесно связаны с кризисом, который мы переживаем».

В настоящее время все английские словари определяют природу как сущность, отдельную и противостоящую человеку и человеческому творчеству. Эта точка зрения, по мнению защитников природы, увековечивает непростые отношения между человечеством и миром природы.

Когда она вернулась домой, Гормли обратилась к Джесси Монд-Уэбб из организации «Юристы природы», с которой она уже работала, и они решили начать кампанию, чтобы убедить словари дать новое, более всеобъемлющее определение «природы» – и, возможно, дать новое определение понятию «природа». что значит быть человеком.

«Для нас это начало пути, выходящего за рамки того, как мы на самом деле создали эту кампанию; [to] Личное открытие того, как мы стали настолько разобщенными и как мы можем снова найти свое место в мире природы?

«Мы хотим, чтобы словари отражали научную истину и подавляющее согласие в том, что люди являются частью природы, точно так же, как животные, растения и другие продукты Земли.

«Если мы хотим, чтобы люди защищали природу, они должны чувствовать связь с природой».

Профессор Том Оливер, эколог из Университета Рединга, говорит, что понимание природы как отличия от человека зародилось в тысячелетней западной мысли. Однако он говорит, что это не имеет научного смысла.

«Я подозреваю [the definition] «Это немного безумие в том смысле, что оно отражает своего рода безумие нашего современного общества или, возможно, заблуждение», — сказал он.

Именно французский философ Рене Декарт задал тон современному разделению человека и природы, «выдвинув точку зрения, что разум божественен и богоподобен и что наши тела и тела других существ суть не что иное, как безжизненная материя», — говорит Оливер. В то же время другие западные философы придерживались идеи, что человеческий прогресс означает уход от «естественного состояния», жизни, которую Томас Гоббс высмеивал как «одинокую, бедную, злую, жестокую и короткую».

«Наш мозг впитывает все эти культурные факторы, как губка… и это усугубляет чувство изоляции, ощущение, что мы — изолированные личности, затерянные в мире», — сказал Оливер.

Но наука, начиная с Дарвина, противоречит идее человеческой исключительности. Оливер отмечает, что в человеческом организме содержится столько же бактериальных клеток, сколько и клеток человека — бактерий, с которыми люди разделяют около трети своей ДНК, «как вырезать и вставлять». Человеческие клетки постоянно обновляются и перерабатываются, а некоторые регенерируют в течение нескольких дней или недель.

Подобные процессы играют роль и в человеческом сознании. «Каждое слово, каждое прикосновение, каждый запах влияет на наш мозг, и эти 150 миллиардов нейронов в нашей голове постоянно меняют свою форму в ответ на разговоры с другими людьми и аспекты мира природы, с которыми мы сталкиваемся», — говорит Оливер. «Таким образом, с этой точки зрения науки наши тела и разум не отделены от природы или других людей. Мы глубоко переплетены».

Анализ Оливера Гормли и Монда убедил Уэбба, что они на правильном пути. Но тут они столкнулись с проблемой.

«Мы подумали о том, чтобы написать письмо в словарь по образцу предвыборного письма, чтобы сказать: «Вот так это должно быть сделано, и именно так следует использовать это слово», — сказала Монд-Уэбб. добавил: «Мы быстро поняли, что словари «Ей это не интересно».

Словари не дают определений слов, и в результате: «Иногда слова означают не совсем то, что люди думают, что они должны означать», — сказала Фиона Макферсон, лексикограф Оксфордского словаря английского языка.

«Причина, по которой слово определяется таким образом, заключается в том, как люди его используют. Так было всегда. Посмотрим, как используется это слово, и именно так мы придем к словарному определению».

Казалось, что цель сторонников кампании недостижима. Но затем они заметили за платным доступом Оксфордского словаря английского языка, который считался устаревшим с 1873 года, другое определение природы: «в самом широком смысле, весь мир природы, включая людей и вселенную».

Параметры цели изменились. Теперь, вместо того, чтобы убеждать авторов Оксфордского словаря английского языка в том, что им следует в одностороннем порядке изменить значение природы, все, что нужно было сделать Гормли и Монд-Уэббу, — это убедить их вернуть к жизни более универсальное определение.

«Интересно то, что, насколько я могу судить, Оксфордский словарь английского языка — единственный словарь, в котором действительно есть определение, в котором упоминаются люди», — сказал Макферсон. «Это не то, что мы называем «основным настоящим значением», которое демонстрирует типичное употребление.

«Но когда они связались с нами, мы присмотрелись повнимательнее и действительно обнаружили это второе чувство, в том числе и у людей… Мы провели независимое исследование и добавили несколько цитат, которые перенесли его в 21 век и убрали устаревший ярлык».

OED также удалило платный доступ для Определение природыпозволяя любому, кто ищет значение, выйти за рамки типичного использования и увидеть, что на самом деле у этого слова есть более широкое значение.

Для активистов это лишь частичная победа. Но это только начало, и теперь они призывают писателей, художников и мыслителей принять более широкое определение природы в надежде, что оно в конечном итоге сможет возобладать.

«Эта кампания посеяла много семян», — сказал Гормли. «Мои взгляды также изменились благодаря изучению этого. Я до сих пор думаю, что если мы являемся природой – и это ясно – то мы имеем право проводить время на природе, иметь доступ к природе. Мы созданы для того, чтобы быть на связи».